لو نحكّمْ للعقل والمنطق في بعض أقوالنا وأفعالنا مثل ما يحتكمغيرنا من بني البشر المتحضر يمكن نگدر نعيش بقدر من السلاممقبول ويصير براسنا خير مثل باقي الأمم والشعوب. وحتى نحكّمْالعقل لازم أول مرة نلقي نظرة على بعض مخارج سلوكنا فيبعض المواقف الي ممكن أن يتحكم فيها العقل وعلى أساسهانشوف اشگد احنه خسرانين بسبب عدم تحكيم العقل وتعالوانشوف:لمن يختلفون اثنين أصدقاء واحد يگوم يحچي على الثانيويتهمه كذاب إبن كذاب. لما يتعاركن نسوان اثنين من الجيران،تشتغل الفشاير والاتهامات.أول ما يختلف اثنين من السياسيين يتحول الحچي بيناتهم الىاتهامات وذكر وقائع كذب، وترهيم تخابر واتصالات، يوصل قسممنها لكسر عظم.ولما يتحول الحكم من حاكم الى آخر، لازم يطلع الآخر مقصروخائن وما يفتهم.
99إذا حولنا هذا التقييم من الانسان الفرد الى الجماعة، أحزاب،طوائف أديان، أقوام، والي كلهم عدهم كتاب يكتبون، وأدباءينتجون وفنانين يقدمون وشعراء يشعرون ومقاتلين يحاربون وإذااختلفت هاي الجماعات مثل ما هي دوم مختلفة بالعراق لعداشراح نسمع ونشوف من ردود فعل وتصفيط وتكفير وتهديدوتشويه مو حقيقي.رباط الحچي: الي تگولة السياسة المختلفة بالعراق أغلبة موصحيح، والي إجانه ويجينه من الجماعات الدينية السنية والشيعيةالمختلفة من مئات السنين لليوم أغلبه تصفيط وترهيم وتسقيط،يعني مو صحيح. إشوكت ما نگعد ونحكم عقلنه بيه ذاك الوكتراح نعيش صحيح.أم محمد